Internacional

A MENSAGEM É UMA SÓ

Por Henry Galsky


O filósofo alemão Friedrich Wilhelm Nietzsche acreditava que a História era cíclica. Ou seja, as trajetórias do mundo, suas ações e práticas repetiriam-se de tempos em tempos porque estaríamos todos condenados a viver uma infinidade de vezes as mesmas experiências. Não sei se isso é verdade para todas as histórias que compõem a grande História mundial. Mas, tenho certeza, que é assim que funciona um fenômeno específico: o anti-semitismo.


O termo designa, especificamente, a discriminação aos judeus, apesar dos povos árabes também serem semitas. A palavra foi usada pela primeira vez em 1879 por uma publicação judia da Alemanha que denunciava os atos contra os judeus praticados pelo panfletário Wilhelm Marr. O anti-semitismo, entretanto, é bem mais antigo. Basta lembrar da passagem bíblica que relata o período em que os judeus foram escravos no Egito e, posteriormente, libertados por Moisés.


Embora exista há mais de três mil anos, o auge da manifestação anti-semita foi o Holocausto imposto pelo regime nazista. Muitos se perguntam o motivo de tal genocídio, mas, como explica o pesquisador francês Gerald Messadié, "os campos de morte matavam seus ocupantes simplesmente porque tinham nascido judeus". Messadié é autor do excelente livro História Geral do Anti-Semitismo, publicado no Brasil pela editora Bertrand. O autor acredita não ser possível compreender o fenômeno de forma única e geral. "Toda explicação global é fatalmente reducionista, ou seja, falsa a mais ou menos longo prazo. De fato, não existe um só anti-semitismo, mas diversos", explica em seu livro.


Devido à intensificação do conflito entre israelenses e palestinos, os atos anti-semitas voltaram a ser praticados, principalmente na Europa. Na França e na Alemanha, cemitérios judeus foram atacados e túmulos violados. Sinagogas pegaram fogo "misteriosamente" e muros foram pichados com suásticas e slogans nazistas.


Na Inglaterra, um professor da Universidade de Oxford foi suspenso por dois meses ao recusar-se a aceitar a inscrição de um estudante israelense para o programa de estágios que coordena na instituição. O professor pediu demissão e emitiu um comunicado afirmando não ser anti-semita - aliás, uma prática bastante comum daqueles que praticam atos anti-semitas. Ele dizia que havia dado uma resposta emocional e pessoal ao conflito entre israelenses e palestinos.


Na Alemanha, o chefe da tropa de elite antiterror do exército foi exonerado depois de elogiar por escrito as declarações anti-semitas do político alemão Martin Hohmann, que chamou os judeus de criminosos pelos atos que supostamente teriam cometido durante - pasmem - a revolução comunista russa de 1917, quando muitos integravam a liderança do movimento.


Na América Latina, o anti-semitismo tem dado frutos, principalmente na Argentina. No mês passado, o Partido Nuevo Triunfo (PNT) conseguiu reunir as 4 mil assinaturas necessárias para ser oficializado. O PNT é reconhecidamente um partido nazista, apesar de afirmar o contrário. Seu líder, Alejandro Biondini, é chamado pelos simpatizantes de "Führer" e o site do partido na internet comemora todos os anos o aniversário de Adolf Hitler, no dia 20 de abril, além de fazer intensa campanha contra os imigrantes e, obviamente, contra o sionismo. Num comunicado à imprensa recentemente divulgado, o PNT volta a repetir que não é um grupo neonazista, mas repudia o sionismo internacional e afirma que a ideologia já foi "múltiplas vezes qualificada pelas Nações Unidas como racista e genocida". De fato, a ONU, em 1975, cedeu às pressões dos países árabes e igualou sionismo a racismo. Mas, em 1991 voltou atrás e revogou a resolução. O que é mais espantoso no caso argentino é que o processo de legalização do PNT não sofreu qualquer objeção dos demais partidos.


O anti-semitismo voltou a ser discutido com seriedade. Tanto que a revista norte-americana US News trouxe como matéria de capa, há duas semanas, uma reportagem intitulada "O Novo Anti-Semitismo", em que discute se as manifestações contra o Estado de Israel são, na verdade, manifestações contra os judeus em geral. As opiniões expostas na reportagem levam a crer que, de fato, os ataques contra a própria existência de Israel são anti-semitas. Afinal, negariam o direito dos judeus de terem seu próprio Estado.


Muitos dos que atacam Israel se colocam como defensores dos direitos humanos que lutam contra as atrocidades cometidas pelo Estados Judeu. Mas, o que causa suspeita é o fato de que essas mesmas pessoas não se revoltem contra outros atos de violência cometidos ao redor do mundo. A China é um bom exemplo. A Anistia Internacional publicou há poucos dias um relatório que acusa o país de ser responsável por 80% das execuções realizadas no mundo. Além disso, o Estado Chinês é acusado de tortura e de introduzir câmaras de execução móveis. O curioso é que, contra essas denúncias, não foram organizadas palestras em universidades, manifestações nas principais cidades do mundo ou foram proferidos discursos acalorados.

Os recentes atentados contra duas sinagogas na Turquia deixam claro que os alvos dos ataques são os judeus em geral, e não apenas os israelenses. O acirramento do conflito entre Israel e os palestinos serviu de pretexto para fazer renascer o sentimento anti-semita aparentemente adormecido. O novo anti-semitismo é definido de forma simples, clara e direta pelo escritor israelense Amós Óz. "No século passado, o lema dos ataques anti-semitas era 'judeus saiam da Europa e vão para a Palestina'. Hoje, esses mesmos grupos exigem que nos retiremos da região. No fundo, a mensagem é uma só: 'judeus não estejam em lugar algum'".